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【言之有“物”】文以化成 物见元宵
日期:2024-02-24 作者:李元梅 字号:[ ]

【编者按】语言是活着的历史。汉语,兼具审美韵味与哲理意蕴,蕴藏着深邃广阔的历史信息。“奉为圭臬”“洛阳纸贵”“扶桑若木”“闲得五脊六兽”……那些我们代代相传、日用而不自觉的言辞背后,藏着怎样的古代世界?与之对应的文物,让一个个抽象的字具象起来,让我们看到了虽已远去、依然鲜活的历史,可感可触,近在咫尺。

望月盈空

千灯万影夜流辉

星河散尽

万千祥和落人间

又是一年上元时

文物伴我们“闹”元宵

在历史回声中与古人神交

于岁月更替间贺大地回春

【九陌连灯影 千门度月华】


唐 乐舞图 莫高窟第220窟北壁


上元燃灯,始自汉代

这幅唐代壁画

正中以灯楼为界

左右各有一对舞者

急速旋舞

东侧素裹白裙

西侧着锦衣石榴裙

舞者旁边各有两位菩萨

燃点树形七层药师灯轮

灯火辉煌,歌舞升平

我们仿佛看见

唐代诗人卢照邻眼中的

“接汉疑星落,依楼似月悬”


宋 《河西节度使大王宝刹燃灯文》 法国国家图书馆藏


“初入三春,新逢十五”

“灯笼火树,争燃九陌”

“舞席歌筵,大启千灯之夜”

敦煌文献S.2832

和P.2631的寥寥数语

反映了晚唐敦煌

民间上元夜盛况

《河西节度使大王宝刹燃灯文》

则记载了

公元964年至974年间

时任敦煌地区

“最高长官”的曹元忠

在莫高窟主持了

上元燃灯活动

官民同欢,燃灯祈福


宋 李嵩《观灯图》 台北故宫博物院藏


“灯火夜深回昼日,

管弦声动起春风”

如果宋人戴复古

曾见过《观灯图》

或许会称李嵩

为“知音”吧

灯棚悬挂三盏大灯

上覆华盖,飘带随风

仕女或奏檀板

或吹箫、弹琵琶

或手牵象灯、逗弄孩童

明月松间照,丝竹动心弦


元 铜壶滴漏 中国国家博物馆藏


“金吾不禁夜,玉漏莫相催”

“风吹玉漏穿花急”

“晚漏壶中水声远”

滴漏是中国

古代的计时工具

这件浮箭法复式漏壶

分为日壶、月壶

星壶、受水壶

制成之后使用近700年

韶华易逝,流年似水


明 《宪宗元宵行乐图》 中国国家博物馆藏


“新正吉庆多祯祥,

玉楼金殿皆灯光”

此画卷描绘

明宪宗在皇宫里

庆赏元宵、昼夜游玩

从右至左分别刻画

“爆竹声声”

“宫廷集市”

“鳌山观灯”

松柏搭建的鳌山灯棚

悬挂几十盏花灯

中间穿插挂有

吕洞宾、汉钟离、何仙姑

等上洞八仙图

苏飞、左吴、田由

等淮南八公图

“仙人”犹如驾云而至

向皇帝恭贺佳节如意

宝象灯、玉兔灯

金蟾灯、骏马灯……

天上皓月高悬

地上彩灯万盏


明 唐寅《灯霄闺话图》 台北故宫博物院藏


唐寅28岁

参加乡试中解元

岁暮入京

准备参加来年会试

意气风发

交游酬唱不绝

后因卷入科场案件

绝意仕途

归家筑桃花坞

作画为生

吴中才子终成一代名家

此图落款

“上元京城看鳌山灯”

也许正是看过

万千灯树繁华景象

才会懂得在灯火阑珊处

觅得人生另一种可能


清 《雍正十二月行乐图·正月观灯》 故宫博物院藏


一道水面将该图

划分为两岸

此岸山石园林楼阁

金色雕龙木柱高耸入云

龙形横梁口衔花灯

人们游园观灯

嬉戏闹春

彼岸长桥市井人家

人们摩肩接踵

锣鼓喧天

“白绫衫照月光殊,

走过桥来百病无”

“满城灯市荡春烟,

宝月沉沉隔海天”


清 闵贞《八子嬉戏图》 扬州博物馆藏


八位童子围拢观灯

神态专注,天真烂漫

用笔朴拙,墨气淋漓

仅露一盏莲花灯

虚笔处理

看似无灯胜有灯


清 童子抱鱼吊灯 故宫博物院藏


铁丝做骨架,轻纱为灯面

双面画童子抱鱼

两侧绘蝙蝠

取意“年年有余”

又“多福”


【吟诗猜谜 宴饮达旦】



清 孙温、孙允谟《红楼梦》画册(局部) 旅顺博物馆藏


燕子衔笺,春灯说谜

《红楼梦》多次写到

元宵“制灯谜”

“鸾音鹤信须凝睇,

好把唏嘘答上苍”

“猴子身轻站树梢”

或艰涩难懂,或通俗易猜

雅俗共赏,平添谐趣

该全本《红楼梦》画册

笔触工整细腻

色彩浓重艳丽

这两页生动描摹

“制灯谜贾政悲谶语”

“芦雪庵争联即景诗

暖香坞雅制春灯谜”


宋 马远《华灯侍宴图》 台北故宫博物院藏


“星灿乌云里,珠浮浊水中”

元宵节吃汤圆古已有之

《开元天宝遗事》写道

“每岁上元,

都人造面蚕……”

《武林旧事》则记载

都城临安

元宵节令食品有

乳糖圆子、科斗粉

水晶脍、皂儿糕等

徐邦达认为

《华灯侍宴图》

题诗记录了

南宋宫廷某次上元节

的侍宴场景

远山眉黛,松枝逶迤

前庭梅树下

宫女执灯起舞

殿宇华厦,灯火明亮

官员背向微躬

恭谨陪侍酒宴

内堂幽深不可窥测


清 孙温、孙允谟《红楼梦》画册(局部) 旅顺博物馆藏


此页再现

“荣国府元宵开夜宴”

贾母开设夜宴

荣宁二府赏灯吃酒

笙歌聒耳,锦绣盈眸

良宵难别,宴席有散

但月缺有圆

人情常在


【龙舞狮欢 社火闹春】


唐 舞狮俑 新疆维吾尔自治区博物馆藏


元宵节舞狮

源于何时尚难考证

该舞狮俑

出土于新疆吐鲁番

以泥雕制而成

双目怒视,宽扁鼻翼

作张牙欲噬状

腹下露出四条人腿

好似唐代诗人

白居易笔下的舞狮

“西凉伎,西凉伎,

假面胡人假狮子”

“刻木为头丝作尾,

金镀眼睛银贴齿”

“奋迅毛衣摆双耳,

如从流沙来万里”


金 社火表演砖雕 山西博物院藏


“轻薄行歌过,颠狂社舞成”

“村田蓑笠野,街市管弦清”

宋代诗人范成大

笔下的吴中上元

烟火气满满

山西侯马出土的砖雕

呈现了蛮牌舞、乔妇人

村田乐、变阵子

扑旗子等社火表演

热烈欢快,质朴生动


清 粉彩百子婴戏凤耳瓶 沈阳故宫博物院藏


楼阁秀石,围栏院落

百子嬉春

有的舞龙耍狮

有的负鼓击钹

有的提灯赏玩

有的燃放爆竹

歌舞百戏,鳞鳞相切

“凤箫声动,玉壶光转,

一夜鱼龙舞”


火树银花元夕夜

彩灯万盏熠霞流

似繁星点缀

如天上街市

良辰此刻生欢喜

祈愿上元安康

共赴春和景明

(李元梅)

责任编辑:杨亚鹏
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