文物，一眼千年
明月，从未离开
今天
我们一起品味穿越千年的“中秋”
兔尊 西周
高22.2厘米，长31.8厘米，1992年曲沃县北赵村出土，该器出于晋侯墓地8号墓，现藏于山西博物院。兔尊造型独特，形象生动逼真，是晋国青铜文化的代表作。以兔为尊，青铜器中尚属首例。
宫殿用瓦。直径22.0厘米，边轮为三角形规矩形纹。当面左侧为一只玉兔，右侧一蟾蜍，外围布满桂树树枝，树枝外一周连珠纹。出自陕西西安市汉长安城建章宫遗址，现收藏于西安秦砖汉瓦博物馆，“金乌神鸟”、“蟾蜍玉兔”和“益延寿”三枚瓦当并称为“天人合一”。
横84厘米，纵71厘米，现为陕西省考古研究院藏。2000年陕西省旬邑县百子村汉墓出土，此图位于墓前室东侧顶部，蟾蜍四足伸展，呈向上爬行状，每爪三指，颜色为紫色上饰以黑、红斑点。
传为王献之书，纸本，手卷，纵27厘米，横11.9厘米。北京故宫博物院藏。
《中秋帖》共三行二十二个字，内容为：“中秋不復不得相還褢即甚省如何然勝人何慶等大軍”，没有落款。
直径18.1厘米，重576.1g。铸造精细，极其精美。钮右侧饰一宏伟华丽的殿宇，钮左上方饰郁郁葱葱、高大挺拔的松树与层峦叠嶂的山体，左岸边一个戴高冠帽弯腰作揖的人应该是唐明皇，桥上有持幡接引侍女，桥头站有嫦娥，旁有侍女两人持幡。
1956年出土，墓主人已不可考，现展出于陕西历史博物馆。这是一件少见的唐代圆雕作品，唐代玉石少，所以用滑石来替代玉料。有趣的是，因为造型饱满，线条流畅，外观质感光滑，与鼠标外形相似，曾被网友称为“兔标”。
这面月宫镜形制更加奇特。在围绕着三圈铭文的中心圆内，挺拔的桂树、直立握杵捣药的玉兔、张牙舞爪的蟾蜍，形态各异，栩栩如生。令人惊讶的是，镜钮为伏兽钮，长尾冲天，头朝下，嘴里噬咬着一匹奔马。
在这幅惊心动魄的月宫图之外，三圈铭文共计156个字，讲述了唐开元十年(722年)一位扬州吕氏铸造铜镜的故事。
台北故宫博物院藏。除“赏月”外，“拜月”也是中秋时节宫廷与民间的重要习俗，从“秋分祭月”这一古老帝王祭祀活动演化而来。这件绘画清晰地展现了中秋之夜女子“拜月”的情景，盛装妇人，手捧明珠，欠身欲取水涤珠，侍女或临案焚香，或捧奁（lián），一派富丽祥和的景象。
对于此帖，曾有记载说，米芾前后共抄录诗文两次。诗文之间也还有两行批注：“三四次写，间有一两字好”“信书亦一难事”。一首诗，写了三四次，还只有一两字自己满意，其中的甘苦非行家里手不能道。
帖中书：“目穷淮海两如银，万道虹光育蚌珍，天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。目穷淮海两如银，万道虹光育蚌珍，天上若无修月户，桂枝撑损向东轮。”
宋徽宗赵佶“瘦金体”的典型作品《闰中秋月帖》。纸本，手卷，纵35厘米，横44.5厘米，北京故宫博物院藏。
《闰中秋月帖》中所记为一首七言律诗：“桂彩中秋特地圆，况当余闰魄澄鲜。因怀胜赏初经月，免使诗人叹隔年。万象敛光增浩荡，四溟收夜助婵娟。鳞云清廓心田豫，乘兴能无赋詠篇。”
图页写中秋仕女赏月情景。画面中天空清虚高远，祥云绕月，月下景色空朦。人物衣饰为典型的南宋风格，用笔轻润，敷色雅致。以高台色深厚重的栏杆，衬出人物纤秀婉约的形象，风格清新动人。
大同市博物馆藏。传说中，广寒宫是嫦娥奔月后在月亮中居住的宫殿。每当夜幕降临，一轮明月升上夜空，清澈的月光洒满大地，让人产生无数情思遐想。
通长8厘米，兔高2.4厘米，出土于定陵孝靖皇后棺内，应该是孝靖皇后生前在中秋节佩戴的首饰。耳坠是一只浑圆的羊脂白玉兔,两前肢抱玉杵捣药。玉兔双眼以红宝石镶嵌,顶部一颗大红宝石与金环相系,玉兔下部有三个云头形金托,嵌宝石三颗。
高27.5厘米,为民间生产的磁州窑系产品，现藏北京故宫博物院。一面绘云气围绕、楼阁巍峨的月宫仙境,嫦娥回首赏花,侍女捧盒侍立；另一面以墨彩写意勾勒神情淡定的双兔。
画作题诗中“冰轮”“兔轮”“广寒”“重轮”等语，皆为月亮与玉兔的隐喻，以诗歌的形式烘托画面主题，从而巧妙的将诗、书、画三者紧密结合，把月中玉兔、桂树的优美传说演绎的美轮美奂，实为一件精美的风俗画作品。
责任编辑：杨亚鹏
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